jueves, 1 de octubre de 2026

Economía

Evolución del Desarrollo del Capitalismo en el Perú

Cesar Risso

EL PERÚ HA EXPERIMENTADO, desde mediados del siglo XX, un proceso de transformación estructural que lo ha integrado progresivamente al sistema capitalista mundial. Este proceso se ha caracterizado por la expansión del trabajo asalariado, la mercantilización de la tierra y la subordinación de las comunidades campesinas y nativas al capital transnacional. Así, el carácter semicolonial de nuestra economía ha generado un desarrollo desigual y contradictorio, donde la modernización productiva capitalista se desenvuelve por medio de la sobre explotación laboral y el sometimiento a los intereses del capitalismo imperialista.

En el Perú, la expansión minera y agroexportadora se desarrolla de acuerdo con la esencia del capitalismo, caracterizado por la extracción de plusvalía mediante la explotación del trabajo asalariado. Esta lógica es: el capital transforma recursos naturales y fuerza de trabajo en mercancías, subordinando la reproducción social a la acumulación privada. La mecanización eleva la composición orgánica del capital, reduciendo la proporción de trabajo vivo y aumentando la explotación de quienes permanecen empleados.

Por otro lado, Lenin, en El desarrollo del capitalismo en Rusia (1899), advertía que el capitalismo penetra en sectores atrasados, disolviendo las formas comunitarias y creando una masa de proletarios rurales. Señalaba que “el capitalismo se abre paso en la agricultura, disolviendo las formas comunitarias y creando una masa de proletarios rurales”. Esta observación es plenamente aplicable al Perú: la agroexportación ha convertido al campesino en obrero agrícola, mientras la migración campo-ciudad ha alimentado el ejército industrial de reserva en las urbes. El mercado interno peruano se ha formado a partir de esta transformación, consolidando la nación como espacio económico integrado.

Asimismo, José Carlos Mariátegui, sostuvo que el problema de la tierra era nuestro problema primario y, en consecuencia, el centro de las contradicciones sociales en el Perú. En este sentido, la comunidad campesina no era un vestigio arcaico, sino una forma de organización social con potencial revolucionario. Por lo tanto, la mercantilización de la tierra y la subordinación de las comunidades al capital confirman que el problema agrario sigue sin resolverse, pero sin el carácter semifeudal de la economía que denunciara en su tiempo J. C. Mariátegui.

En La concepción de la izquierda reformista en el proceso electoral (Risso, 2025), hemos planteado que las propuestas reformistas expresan los intereses de la pequeña burguesía y se limitan a cuestionar los efectos del capitalismo sin atacar sus raíces. En él hemos destacado que el Perú se ha transformado en una nación a través de la formación del mercado interno, por la integración de campesinos y nativos al trabajo asalariado y al consumo urbano. Este mercado interno, aunque semicolonial y desigual, constituye la base material de la nación peruana contemporánea, a la que se han sumado algunos elementos como la esclavitud en la extracción ilegal de oro.

Las luchas campesinas de los años setenta y ochenta defendieron la propiedad comunal y reclamaron apoyo estatal. El accionar del izquierdismo de los ochenta y noventa debilitó esa resistencia y facilitó la militarización del campo. El Estado, en nombre de la “pacificación”, abrió paso a la expansión minera y agroexportadora. Miles de desplazados internos migraron a las ciudades, engrosando la informalidad urbana y ampliando el ejército industrial de reserva.

La migración masiva del campo a la ciudad transformó la estructura demográfica y laboral del país. Alimentó el ejército industrial de reserva, expandió la informalidad y elevó la tasa de plusvalía. La urbanización pasó de 40% en 1960 a más de 80% en 2025. Este proceso debilitó la propiedad comunal y facilitó la acumulación por expropiación, consolidando el mercado interno peruano como base de la nación capitalista.

 

Cuadro 1: Distribución de la fuerza laboral en el Perú (1990–2025)

Año

Asalariados formales

Asalariados informales

Independientes informales

1990

20%

15%

65%

2000

25%

17%

58%

2010

30%

20%

50%

2020

35%

23%

42%

2025

38%

24%

38%

 

Cuadro 2: Consecuencias del desarrollo capitalista

Categoría

Manifestación en Perú

Implicación

Ejército industrial de reserva

Migrantes urbanos, desempleo estructural

Disciplina laboral y presión sobre salarios

Composición orgánica del capital

Elevada en minería y agroexportación

Reducción relativa del trabajo vivo

Tasa de plusvalía

Jornadas extensas, temporalidad, tercerización

Incremento de extracción de valor

Acumulación por expropiación

Venta de tierras comunales

Transferencia de riqueza al capital transnacional

 

Cuadro 3: Evolución de la propiedad comunal (1969–2026)

Periodo

Marco legal

Comunidades campesinas

Comunidades nativas

1969–1979

Reforma agraria

Titularidad colectiva consolidada

Reconocimiento incipiente

1979–1993

Constitución 1979

Protección fuerte

Inclusión en desarrollo nacional

1993–2020

Constitución 1993

Posibilidad de transferencia

Ratificación OIT 169, titulación lenta

2021–2026

Ley 31335

Fragmentación y urbanización

Presión extractiva y débil protección

 

 

 

 

El desarrollo capitalista en el Perú ha significado la expansión del trabajo asalariado y la industrialización de sectores productivos, pero también la reproducción del carácter semicolonial, la desigualdad y la explotación. Las luchas campesinas representaron la resistencia legítima por liquidar la semifeudalidad; el izquierdismo debilitó esa resistencia y facilitó la expansión del capital; la migración campo-ciudad alimentó el ejército industrial de reserva y expandió la informalidad; y la venta de tierras comunales consolidó la acumulación por expropiación. Este proceso y su resultado, confirma que la formación del mercado interno ha transformado al Perú en una nación capitalista semicolonial, donde la cuestión de la tierra y la explotación del trabajo asalariado siguen siendo el núcleo de las contradicciones sociales.

 

Referencias bibliográficas (APA 7ª edición)

·       Bebbington, A. (2019). Extractivismo y desarrollo en América Latina. Quito: FLACSO.

·       Defensoría del Pueblo. (2023). Informe sobre comunidades campesinas y nativas: propiedad y conflictos. Lima: Defensoría del Pueblo.

·       Foster, J. B. (2020). Capitalismo en la era de la catástrofe. Nueva York: Monthly Review Press.

·       Harvey, D. (2004). El nuevo imperialismo. Madrid: Akal.

·       Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI). (2025). Encuesta Nacional de Hogares: Condiciones de empleo e informalidad. Lima: INEI.

·       Lenin, V. I. (1899). El desarrollo del capitalismo en Rusia. Moscú: Editorial Progreso.

·       Lenin, V. I. (1917). El imperialismo, fase superior del capitalismo. Moscú: Editorial Cartago.

·       Mariátegui, J. C. (1928). Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana. Lima: Biblioteca Amauta.

·       Marx, K. (1867). El capital. Crítica de la economía política. Siglo XXI editores.

·       Risso, C. A. M. (2025). La concepción de la izquierda reformista en el proceso electoral. Blog Creación Heroica.

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