Evolución
del Desarrollo del Capitalismo en el Perú
Cesar
Risso
EL PERÚ HA EXPERIMENTADO,
desde mediados del siglo XX, un proceso de transformación estructural que lo ha
integrado progresivamente al sistema capitalista mundial. Este proceso se ha
caracterizado por la expansión del trabajo asalariado, la mercantilización de
la tierra y la subordinación de las comunidades campesinas y nativas al capital
transnacional. Así, el carácter semicolonial de nuestra economía ha generado un
desarrollo desigual y contradictorio, donde la modernización productiva
capitalista se desenvuelve por medio de la sobre explotación laboral y el
sometimiento a los intereses del capitalismo imperialista.
En
el Perú, la expansión minera y agroexportadora se desarrolla de acuerdo con la
esencia del capitalismo, caracterizado por la extracción de plusvalía mediante
la explotación del trabajo asalariado. Esta lógica es: el capital transforma
recursos naturales y fuerza de trabajo en mercancías, subordinando la
reproducción social a la acumulación privada. La mecanización eleva la
composición orgánica del capital, reduciendo la proporción de trabajo vivo y
aumentando la explotación de quienes permanecen empleados.
Por
otro lado, Lenin, en El desarrollo del capitalismo en Rusia (1899),
advertía que el capitalismo penetra en sectores atrasados, disolviendo las
formas comunitarias y creando una masa de proletarios rurales. Señalaba que “el
capitalismo se abre paso en la agricultura, disolviendo las formas comunitarias
y creando una masa de proletarios rurales”. Esta observación es plenamente
aplicable al Perú: la agroexportación ha convertido al campesino en obrero
agrícola, mientras la migración campo-ciudad ha alimentado el ejército
industrial de reserva en las urbes. El mercado interno peruano se ha formado a
partir de esta transformación, consolidando la nación como espacio económico
integrado.
Asimismo,
José Carlos Mariátegui, sostuvo que el problema de la tierra era nuestro
problema primario y, en consecuencia, el centro de las contradicciones sociales
en el Perú. En este sentido, la comunidad campesina no era un vestigio arcaico,
sino una forma de organización social con potencial revolucionario. Por lo
tanto, la mercantilización de la tierra y la subordinación de las comunidades
al capital confirman que el problema agrario sigue sin resolverse, pero sin el
carácter semifeudal de la economía que denunciara en su tiempo J. C. Mariátegui.
En La
concepción de la izquierda reformista en el proceso electoral (Risso,
2025), hemos planteado que las propuestas reformistas expresan los intereses de
la pequeña burguesía y se limitan a cuestionar los efectos del capitalismo sin
atacar sus raíces. En él hemos destacado que el Perú se ha transformado en una
nación a través de la formación del mercado interno, por la integración de
campesinos y nativos al trabajo asalariado y al consumo urbano. Este mercado
interno, aunque semicolonial y desigual, constituye la base material de la
nación peruana contemporánea, a la que se han sumado algunos elementos como la
esclavitud en la extracción ilegal de oro.
Las
luchas campesinas de los años setenta y ochenta defendieron la propiedad
comunal y reclamaron apoyo estatal. El accionar del izquierdismo de los ochenta
y noventa debilitó esa resistencia y facilitó la militarización del campo. El
Estado, en nombre de la “pacificación”, abrió paso a la expansión minera y
agroexportadora. Miles de desplazados internos migraron a las ciudades,
engrosando la informalidad urbana y ampliando el ejército industrial de
reserva.
La
migración masiva del campo a la ciudad transformó la estructura demográfica y
laboral del país. Alimentó el ejército industrial de reserva, expandió la
informalidad y elevó la tasa de plusvalía. La urbanización pasó de 40% en 1960
a más de 80% en 2025. Este proceso debilitó la propiedad comunal y facilitó la
acumulación por expropiación, consolidando el mercado interno peruano como base
de la nación capitalista.
Cuadro 1: Distribución de la
fuerza laboral en el Perú (1990–2025)
|
Año |
Asalariados
formales |
Asalariados
informales |
Independientes
informales |
|
1990 |
20% |
15% |
65% |
|
2000 |
25% |
17% |
58% |
|
2010 |
30% |
20% |
50% |
|
2020 |
35% |
23% |
42% |
|
2025 |
38% |
24% |
38% |
Cuadro 2: Consecuencias del
desarrollo capitalista
|
Categoría |
Manifestación
en Perú |
Implicación |
|
Ejército industrial de reserva |
Migrantes
urbanos, desempleo estructural |
Disciplina
laboral y presión sobre salarios |
|
Composición
orgánica del capital |
Elevada
en minería y agroexportación |
Reducción
relativa del trabajo vivo |
|
Tasa de plusvalía |
Jornadas
extensas, temporalidad, tercerización |
Incremento
de extracción de valor |
|
Acumulación por expropiación |
Venta
de tierras comunales |
Transferencia
de riqueza al capital transnacional |
Cuadro 3: Evolución de la
propiedad comunal (1969–2026)
|
Periodo |
Marco legal |
Comunidades
campesinas |
Comunidades
nativas |
|
1969–1979 |
Reforma
agraria |
Titularidad
colectiva consolidada |
Reconocimiento
incipiente |
|
1979–1993 |
Constitución
1979 |
Protección
fuerte |
Inclusión
en desarrollo nacional |
|
1993–2020 |
Constitución
1993 |
Posibilidad
de transferencia |
Ratificación
OIT 169, titulación lenta |
|
2021–2026 |
Ley
31335 |
Fragmentación
y urbanización |
Presión
extractiva y débil protección |
El desarrollo capitalista en
el Perú ha significado la expansión del trabajo asalariado y la industrialización
de sectores productivos, pero también la reproducción del carácter semicolonial,
la desigualdad y la explotación. Las luchas campesinas representaron la resistencia
legítima por liquidar la semifeudalidad; el izquierdismo debilitó esa
resistencia y facilitó la expansión del capital; la migración campo-ciudad
alimentó el ejército industrial de reserva y expandió la informalidad; y la
venta de tierras comunales consolidó la acumulación por expropiación. Este
proceso y su resultado, confirma que la formación del mercado interno ha
transformado al Perú en una nación capitalista semicolonial, donde la cuestión
de la tierra y la explotación del trabajo asalariado siguen siendo el núcleo de
las contradicciones sociales.
Referencias bibliográficas
(APA 7ª edición)
·
Bebbington, A. (2019). Extractivismo y
desarrollo en América Latina. Quito: FLACSO.
·
Defensoría del Pueblo. (2023). Informe
sobre comunidades campesinas y nativas: propiedad y conflictos. Lima:
Defensoría del Pueblo.
·
Foster, J. B. (2020). Capitalismo en la
era de la catástrofe. Nueva York: Monthly Review Press.
·
Harvey, D. (2004). El nuevo imperialismo.
Madrid: Akal.
·
Instituto Nacional de Estadística e
Informática (INEI). (2025). Encuesta Nacional de Hogares: Condiciones de
empleo e informalidad. Lima: INEI.
·
Lenin, V. I. (1899). El desarrollo del
capitalismo en Rusia. Moscú: Editorial Progreso.
·
Lenin, V. I. (1917). El imperialismo, fase
superior del capitalismo. Moscú: Editorial Cartago.
·
Mariátegui, J. C. (1928). Siete ensayos de
interpretación de la realidad peruana. Lima: Biblioteca Amauta.
·
Marx, K. (1867). El capital. Crítica de la
economía política. Siglo XXI editores.
·
Risso, C. A. M. (2025). La concepción de
la izquierda reformista en el proceso electoral. Blog Creación Heroica.
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