Las flaquezas de una
sociedad histriónicamente viviente y el poder de un proyecto de sociedad
imperial programado
En Medio
del Arrasamiento, Ahora en Cisjordania*
Por Luis E. Sabini
Fernández | 06/11/2026 |
Fuentes:
Rebelión
https://revistafuturos.noblog
En medio del arrasamiento
ahora de Cisjordania, convertida en nueva Gaza, un par de palestinos armados
apenas con un fusil y una pistola tomaron al parecer justicia por mano propia y
balearon a soldados israelíes; mataron a dos, hirieron a tres y fueron a la vez
matados por los israelíes. En una barriada de Hebrón, de donde los
palestinos serían oriundos.
La
respuesta israelí, como ante cada reacción violenta palestina, ha sido
draconiana: venir con topadoras e iniciar el derribo de miles de viviendas de
palestinos, previo un aviso perentorio de que sus pobladores debían abandonar
las viviendas. Miles de habitantes de la histórica ciudad de Hebrón pierden así
lo poco que tenían para sobrevivir bajo la ocupación, que ya desde antes
bloqueaba sus calles y negocios y a menudo sus propias viviendas. Todo ello,
sin estar ni directa ni indirectamente conectados con la escaramuza mortal.
Los
medios informativos hablan de “la destrucción de infraestructuras que Israel
considera terrorista”. ¡Como si las edificaciones históricas pudieran ser
terroristas! Queda claro: vivir en Hebrón, en Cisjordania, para palestinos es
equivalente a que son “terroristas”: habitantes, enseres, habitaciones. Y queda
clara la política del gobierno israelí: los dos soldados muertos le vienen muy
bien para acelerar la erradicación violenta y generalizada de lo palestino.
Tal
es el lenguaje israelí. Lo que hace el ejército israelí, los colonos israelíes
día a día, noche a noche, golpeando, baleando (a veces, matando), arrasando
viviendas, calles, mercados, escuelas, eso entonces, ¿qué es?
Nos
recuerda Paul Eisen: “Tal como prometió el ministro de Defensa de Israel, Yoav
Gallant: “sin alimentos, combustible, agua ni electricidad; hambruna y peste,
una tierra inhabitable”, al menos para quienes no son judíos. Y todo esto, en
el mejor de los casos, recibido con silencio y evasivas, y en el peor,
aplaudido por judíos de todo el mundo.”
Eisen
otra vez: «Gaza puede ser solo la atrocidad más reciente, pero nunca el terror
y la mentira judíos habían sido tan evidentes para todos». Y agrega: “líderes
comunitarios, activistas de derechos humanos, feministas, homosexuales,
marxistas, psicoanalistas, filántropos y sus rabinos, todos ellos influyentes.
Y la gente del mundo, sobre todo la del mundo occidental, parece estupefacta e
incapaz de reaccionar.”
Todos
los partes militares mienten, es sabido, pero la sofisticación y lejanía de la
verdad de los partes israelíes ha superado las marcas conocidas. El terrorismo
llevado adelante por esta constelación de poder que tiene su eje en el estado
sionista mantiene varias y variadas coartadas. La primera, tal vez, que actúan
contra el terrorismo.
La
más chocante, empero, es la afirmación de que simpatizan con la población
palestina.
O
que se constituyen como víctimas permanentes del “antisemitismo”.
Los
acontecimientos posteriores al 23 octubre 2023 y la irrefrenable difusión de
imágenes de nuestro presente (debido a desarrollos tecnológicos en constante
expansión) ─pese a los enormes problemas con la manipulación de imágenes y
nuestra consecuente indefensión─ nos ha otorgado también un contacto casi
inmediato y sin mediaciones con acontecimientos –verdades crudas–. Nos ha
permitido conocer aspectos cruciales de los atropellos sionistas; en suma, nos
ha permitido entrever un genocidio en acción, en directo como nunca antes.
Un
colonialismo rampante, que nuestro “sentido común”, el de la cultura hoy
dominante, atribuía al pasado, “superado” en nuestra sensible contemporaneidad,
ha aflorado, mejor dicho reaflorado ante nuestras retinas, conmovido nuestras
conciencias.
Ese
claroscuro racista ha reaparecido sin vergϋenza, con toda su ferocidad y su
desprecio por “los nadies”, su impudicia, sus aires de superioridad. Si
tuviéramos que poner una fecha ─siempre arbitraria─ 7, 8 de octubre de 2023.
Porque
Gaza había resultado la piedra en el zapato sionista e imperial.
Se
nos quiso señalar a Hamás, otorgándole el papel de demiurgo intempestivo en
cielo sereno, pero ¿cómo olvidar los planteles de fútbol palestino compuestos
por lisiados que Israel venía “produciendo” desde décadas atrás?
¿Cómo
olvidar los niños macilentos en muerte lenta resuelta por Israel asfixiando el
ingreso de alimentos a la franja (desde 2006, expresamente, como “castigo” por
haber votado “mal”).
¿Como olvidar
el suplicio cotidiano de los checkpoints, toda una escuela de desprecio
sionista hacia los natives y una humillación cotidiana, en su propia
tierra, de pobladores milenarios?
¿Cómo
olvidar los allanamientos nocturnos, a menudo acompañados de confiscaciones con
familias dejadas en la noche a la intemperie, con bebes y lo puesto, porque el
mobiliario ya le queda a flamantes moradores judíos?
Ya
no años, décadas de abusos de todo tipo, alimentario, sanitario, sexual y de
destrozos, literalmente de la sociedad palestina, de su trama social
increíblemente desgastada a fuego lento.
(Todo
lo que “todo el mundo” no quiso ver el 7 de octubre 2023)
Lo
más llamativo, conmocionante, es que nada de todo eso es nuevo.
Un
punteo mínimo.
En
Hebrón, en la década del ’20 del siglo pasado, palestinos, ultrajados por el
robo “legal” de tierra, se amotinaron y ajusticiaron a recién instalados
sionistas. Desde 1948, los sionistas dueños del país sitiaron a la población de
Hebrón y, como castigo o ajuste de cuentas, se adueñaron estratégicamente de la
ciudad y bloquearon las comunicaciones habituales, obligando a los palestinos a
vivir sitiados dentro de sus viviendas.
En
2006, para castigar votaciones limpias controladas por el Centro Carter que
otorgaron mayoría a quienes Israel entendió que había que repudiar, la policía
israelí (y su asistente, la policía de la Autoridad Nacional Palestina)
encarceló a los candidatos triunfantes y poco después remató su despecho
mediante incursiones con tanques y artillería contra la capital gazatí, matando
a miles de sus pobladores (2008-2009).
Para
acabar con las Marchas por la Tierra (2019, 2020), Israel con francotiradores,
cómodamente situados, desangró o mutiló a centenares de pobladores (que no
llevaban ni palos ni piedras), jugando tiro al blanco con los cuerpos de los
manifestantes.
Esa
impunidad rampante no resultaba sino anuncio de políticas genocidas.
Pero
el comportamiento israelí viene de mucho antes. El colonialismo sionista
adquirió vigencia inusitada amparado por el victimismo judío. Dando lugar a
“hazañas” en Palestina que el colonialismo europeo medieval desplegara varios
siglos atrás (matanzas, abusos y mestizaje en el modelo español; matanzas y
abusos sin mestizaje en el modelo inglés, holandés, belga, alemán). Y el
sionismo, en los siglos XX y XXI, haciendo lo mismo, pero con mayor potencia
tecnológica.
El
colonialismo sionista está reconstituyendo el suelo palestino a su manera,
apelando a los textos bíblicos. No hay antecedentes que una franja de tierra
costera, fértil, climáticamente agradable, de unos 5 o 10 km. de ancho y unos
50 km. de largo, poblada por cientos de miles de “naturales” haya sido tan
arrasada, habiendo sido conocida en el pasado como centro de producción
frutícola y pesquera, y que gerentes y empresarios modelo Kushner, Blair y
Trump más otros de su calaña, planeen ahora, limpiar de escombros (con
múltiples habitantes reducidos a cadáveres en su seno) ese suelo, devastado por
la artillería israelí, e instalar en esa costa balnearios de lujo para
billonarios (que imaginan ajenos a la para ellos obsoleta sexualidad
tradicional). Gaza, entonces, sin gazatíes. Y con “humanos” de nuevo tipo.
Rachel
Corrie, 23 años; la noble estadounidense que permaneció a pie firme defendiendo
un hogar palestino y fue arrasada por el conductor de una topadora israelí,
señalando la falta de límites del poder sionista; Fátima Hassouna, 24
años, una brillante fotógrafa gazatí que logró rescatar del pozo de abyección
al que Israel ha procurado convertir la Franja de Gaza, la luz de los ojos de
niños, el canto de algún pájaro, los afanes de los gazatíes, los juegos
infantiles, y que el mismo día en que sus imágenes y secuencias fueron ternadas
al Festival de Cannes, el año pasado, recibió la “visita” de los terroristas,
ésos sí, terroristas, israelíes, que la mataron junto a TODOS sus familiares
(su padre y los otros siete familiares con quienes convivía, entre ellos
hermanos). Fátima, sin bandería política, practicante de un neorrealismo a la
italiana…
Trabajos
“perfectos” de extirpación sionista, que muestran como los escuadrones de la
muerte discriminan, hacen política, a su manera: a Rachel, estadounidense, su
muerte; a Fátima, palestina, la muerte suya, y la de su estirpe. Porque EE.UU.,
es un aliado o un obstáculo, pero Palestina es el objetivo.
Hemos
reseñado trenzas de nuestro doloroso, vergonzante presente. Pero la situación
viene de atrás. Y ese pasado, a menudo escamoteado, tan abyecto, explica a su
vez la resistencia.
Los
sionistas no reparan, no han reparado nunca, en métodos para lograr sus
objetivos, desde asesinar fríamente a judíos recalcitrantes a sus planteos
hasta el asesinato político de quienes se les convierten en escollos a su
estrategia. Folke Bernadotte, Walter Guinness (lord Moyne).
Hacia
1948 la colectividad judeoárabe de Irak aclaró públicamente que tienen muy
buenas relaciones con los musulmanes y que no quieren por cierto abandonar ese
país, porque su idioma es el árabe, su cultura es árabe aunque su religión sea
judía: “Judíos y árabes han disfrutado de los mismos derechos y privilegios
desde hace mil años”, aclaró el rabino iraquí, y de inmediato proceden los
sionistas mediante ataques encubiertos contra judíos iraquíes, “con el ánimo
de inducirlos a «huir» a Israel. También pusieron bombas en las sinagogas
iraquíes y en la biblioteca del Servicio de Información de EE.UU. en Irak con
“el objetivo de presentar a los iraquíes como antinorteamericanos”. Se
saldrán con la suya: los judíos iraquíes se incorporarán al Estado de Israel
como judíos de segunda (de sus generaciones más jóvenes saldrán “los panteras
negras” dando a conocer la problemática de los judíos mizrajíes: los
jóvenes “panteras negras”, según el modelo de la resistencia afronorteamericana
de los ’60, enfrentando a los judíos askenazíes, de origen europeo y
norteamericano).
De
más está aclarar el origen de “las bombas”. La “mano larga” de los servicios
israelíes.
En
1948 la flamante ONU sigue los pasos de su potencia principal, EE.UU. Pero
EE.UU. sigue los pasos de su élite judía que viene desplazando
inmisericordemente a la clásica élite WASP, al menos desde el período de
entreguerras, con el creciente dominio judío de las redes comunicacionales
estadounidenses (ese dominio ya estaba asentado desde antes en el mundo
financiero). Pero se trataba hasta entonces de un dominio judío pero no
sionista (por ejemplo, de las siete compañías cinematográficas principales de Hollywood,
en seis la presencia de capitales o direcciòn judía era decisiva).
Desde
1948, se advierte un acentuado proceso de sionización de las redes de poder y
de lobby, característico de la política estadounidense.
Así,
las flamantes fuerzas israelíes se permiten literalmente invadir ─con
violencia─ Jerusalén para adueñarse de su mayor parte (esa ciudad estuvo por
siglos compartida en varios barrios, cristianos, judíos, musulmanes).
“Donald
Neff, de Time Magazine en Jerusalén y autor de libros sobre el conflicto
palestino-israelí, da cuenta de los ataques sionistas a núcleos cristianos en
mayo de 1948, año del nacimiento de Israel: […] los sionistas habían
matado y herido a cientos de personas entre los que había niños,
refugiados y clérigos, en las iglesias y las instituciones humanitarias
cristianas […] muchos niños fueron asesinados o resultaron heridos por las
granadas judías… ocho fueron asesinados y cerca de 120 resultaron heridos […]
las fuerzas árabes habían cumplido la promesa de respetar las instituciones
cristianas mientras que los judíos ocuparon por la fuerza estructuras
cristianas y bombardearon las iglesias indiscriminadamente con granadas”,
señala Neff (Weir, ob. cit.).
Pero
ya vimos que esa impunidad sionista no empezó siquiera en 1948.
Muchos
factores entran en su complejísima estructura: las persecuciones a los judíos
reiteradas en el tiempo, la reinstauración de privilegios bíblicos propios del
Antiguo Testamento con la crisis de la Iglesia Católica ante lo que llamamos la
Reforma del siglo xvi; el protestantismo volviendo al Antiguo Testamento…
En
1945, la organización y actas del proceso a la dirección nazi en el Tribunal de
Nurenberg estuvo exclusivamente a cargo de judíos (muchos, víctimas de las
persecuciones nazis) con lo cual en buena medida tomó los rasgos de un
desquite, una vendetta… Algo que, por lo demás, ya había pasado con el
seudotratado de Versalles que constituyó una suerte de descuartizamiento
geográfico de la Alemania que se había convertido en la potencia desafiante al
dominio británico, entonces el imperio más gravitante del mundo (en donde los
judíos gozaban de un trato preferencial que apenas se veía en otras naciones
occidentales). Todo lo cual despertó la reacción nazi y su racismo intolerante,
insolente, soberbio, violento (su propia soberbia facilitó su aniquilamiento).
Por
eso nuestra pregunta actual, actualísima, es acerca de la impunidad sionista,
israelí.
Un
factor que encuentro decisivo para entender los abusos del poder que acompañan
la impunidad sionista es la fusión de lo político y lo étnico.
Que
el partido y la iglesia se fusionen, se confundan, es altamente problemático,
en cualquier tejido social, en cualquier sociedad, pero que el partido, la
iglesia y la raza unifiquen su poder, se definan con su pureza, eleva la
pesadilla a niveles pocas veces visto. Carente de todo equilibrio o
compensación, la impudicia, la soberbia, el orgullo pasan a ser rasgos
dominantes que encuentran su mejor despliegue.
Son
exactamente los rasgos que veíamos en el comportamiento israelí, como a su
modo, en el nazismo, en el comunismo soviético(1), en tantas sociedades
absolutistas, y que hemos visto expandirse, desplegándose desde el 7 octubre
2023 sobre Palestina.
El
colonialismo no ha muerto, ciertamente. Y el racismo, el sionismo, el
supremacismo no sólo no han muerto sino que gozan, tal vez no de salud, pero sí
de poder (al que hemos designado anglosionismo).
Pero
la resistencia, el sueño de humanos, tampoco ha muerto. Vive en muchos
corazones.
_________
(*) Tomado de https://rebelion.org/en-medio-del-arrasamiento-ahora-en-cisjordania/
(1) La mención se ajusta al socialimperialismo soviético (Comité de redacción de Creación Heroica).
El Retroceso
Republicano en Florida y la Política de EE.UU. Hacia Cuba*
Por Gabriel Vera Lopes
| 06/11/2026 |
Fuentes:
Rebelión
Las dinámicas de la política
estadounidense hacia Cuba tienen en Florida uno de sus principales escenarios,
explica Alejandra García Elizalde, analista y periodista internacional cubana.
Allí, afirma, “viven y lucran quienes hacen de la industria del odio hacia Cuba
un negocio”. Sobre el resultado de las elecciones de medio término señala que
no se espera un cambio sustancial en la política de Washington hacia la isla
después del retroceso republicano en Florida.
En Florida, los resultados
encendieron las alarmas: aunque los republicanos lograron imponerse, lo
hicieron por un margen estrecho que los dejó contra las cuerdas. Con un mapa
electoral mucho más competitivo que el de los últimos años, los demócratas avanzaron
en zonas urbanas y en varios condados de mayoría latina.
A
pocas millas de Florida, en Cuba, las elecciones se siguieron con particular
atención. La isla atraviesa uno de los momentos de mayor hostilidad de
Washington en los últimos años: desde enero, Estados Unidos ha impuesto una
política de asfixia energética y reforzado su guerra económica contra el país.
Florida y la política contra
Cuba
Las dinámicas de la política
estadounidense hacia Cuba tienen en Florida uno de sus principales escenarios,
explica Alejandra García Elizalde, analista y periodista internacional cubana.
Allí, afirma, “viven y lucran quienes hacen de la industria del odio hacia Cuba
un negocio”.
La
analista vincula el peso de estos grupos con la herencia de figuras que
promovieron acciones contra la Revolución cubana. Se trata de “la herencia que
dejaron los terroristas que fueron apadrinados y protegidos por Estados Unidos,
como Luis Posada Carriles y Orlando Bosch”. Estos sectores han impulsado el
derrocamiento del gobierno cubano por distintas vías, desde acciones
terroristas hasta el lobby político y económico contra la isla.
“Durante
décadas, este estado ha marcado el rumbo de las políticas de Estados Unidos
hacia la isla, caracterizadas por el odio, el anticastrismo y el anticomunismo.
Estos elementos han permeado y definido la estrategia de Trump. Florida es una
de las principales usinas de la ultraderecha en el continente”, sostiene.
La
influencia del estado también se extiende al resto de la región. Las
comunidades de origen cubano, venezolano, colombiano, nicaragüense y haitiano
representan más del 25% de la población de Florida, un peso demográfico que ha
dado especial relevancia electoral y mediática a las políticas de Washington
hacia América Latina y el Caribe. “Es donde se define buena parte de las
políticas de los republicanos hacia América Latina y el Caribe”, apunta.
En
ese contexto, el resultado de las elecciones supone un revés para un partido
que había consolidado su predominio en Florida durante los últimos años. En
2022, Ron DeSantis y Marco Rubio ganaron con ventajas de entre 16 y 19 puntos.
Dos años después, Donald Trump se impuso en el estado por 13 puntos. Esta vez,
en cambio, los republicanos obtuvieron alrededor del 50% al 51% de los votos en
las disputas por la gobernación y el Senado, mientras que los demócratas se
acercaron al 48% y 49%.
El
retroceso también se reflejó en las elecciones a la Cámara de Representantes.
Los congresistas republicanos de ultraderecha Mario Díaz-Balart, Carlos Giménez
y María Elvira Salazar, los tres de origen cubano y entre las voces más
influyentes en Washington a favor de endurecer las sanciones contra Cuba,
lograron la reelección, pero por márgenes muy estrechos. Salazar obtuvo el
50,2% de los votos frente al 49,8% del demócrata Eliott Rodríguez en el
Distrito 27, que incluye buena parte de Miami. La diferencia fue tan ajustada
que los demócratas pidieron un recuento. Díaz-Balart, en tanto, retuvo el
Distrito 26 con el 49,9% de los votos, frente al 49,1% de Nicole Lucklin.
Cambios en la diáspora
Para García Elizalde, estos
resultados muestran que “las políticas de odio hacia Cuba ya no tienen la misma
simpatía entre la comunidad cubana en Estados Unidos”. Aunque considera que
todavía es pronto para saber si este retroceso se traducirá en cambios
concretos en la política de Washington hacia la isla, identifica señales de una
posible transformación en la percepción de la diáspora.
“Es
posible que esté produciéndose un cambio en la percepción de la diáspora
latinoamericana y, especialmente, de la cubana sobre lo que está pasando con
Cuba”, afirma.
Muchos
integrantes de esa comunidad son descendientes de cubanos que mantienen
familiares en la isla y conocen de cerca las dificultades que atraviesa la
población. Sin embargo, cada vez encuentran más obstáculos para ayudarlos,
visitarlos y mantener esos vínculos. A esto se suman las políticas
antimigratorias y las campañas de odio y xenofobia contra quienes no son
estadounidenses, que también afectan a los propios cubanos.
A
ese escenario se suma el retroceso de los beneficios migratorios que durante
décadas favorecieron a los cubanos que llegaban a Estados Unidos.
Históricamente, esas políticas les otorgaban un trato preferencial y, en la
práctica, les abrían las puertas del país si ingresaban por vía marítima o
cruzaban la frontera. La situación comenzó a cambiar durante el primer mandato
de Trump y se profundizó en su actual gobierno, cuando dejaron de recibir
muchos de los beneficios de los que antes gozaban. Para García Elizalde, estos
cambios están alimentando un debate que todavía habrá que seguir de cerca.
“Habría
que seguir de cerca lo que ocurre, sin ser demasiado optimistas, pero sí estar
atentos y tener presente que lo de ayer en la Florida no fue una victoria
segura y tranquila para el Partido Republicano ni para esos grupos que piden
una intervención en Cuba y reclaman hambre y sanciones para la isla”, remarca.
¿Una intervención militar?
Más allá del escenario
electoral, García Elizalde considera que la determinación de Cuba de defender
su integridad territorial es uno de los factores que podrían frenar una
eventual agresión militar estadounidense.
“Un
ataque militar a pocas millas del territorio estadounidense no creo que sea el
verdadero interés de Washington”, afirma. El rechazo de parte de la población
estadounidense a una intervención, los cuestionamientos al aumento del gasto
militar y las consecuencias económicas, energéticas y humanas de la guerra en
Irán son, a su juicio, elementos que también pesan en cualquier decisión de la
Casa Blanca.
A
esto se suma que Estados Unidos sabe que Cuba respondería ante un eventual
ataque militar. En paralelo, la analista apunta a las dificultades de
Washington para identificar una posible sucesión política en la isla.
“Tienen
intentos desesperados por identificar una posible sucesión de lo que ellos
consideran el gobierno cubano, pero no lo han logrado. La CIA está haciendo
convocatorias descaradas y desesperadas para tratar de captar a personas que
quieran impulsar un cambio en Cuba, porque ellos mismos no logran identificar a
un posible sucesor”, señala.
El
escenario, considera, seguirá marcado por las presiones económicas y políticas
de Estados Unidos, frente a las cuales Cuba mantendrá una postura firme de
resistencia. Por eso, no espera un cambio sustancial en la política de
Washington hacia la isla, incluso después del retroceso republicano en Florida.
“Aunque
no haya una confrontación militar, sí creo que continuará esa política hostil y
que nada va a cambiar en ese sentido”, concluye.
_________
(*) Tomado de https://rebelion.org/el-retroceso-republicano-en-florida-y-su-impacto-en-la-politica-de-ee-uu-hacia-cuba/
